احکام حقیقی اسلام، از زبان سیداحمدالحسن (ع)، وصی و فرستاده ی امام مهدی ع

پرسش و پاسخ فقهی 493 احکام موسیقی و شعر آیا نوشتن غزلی که لهو نباشد جایز است؟ آیا قصاید و غزلیات امام علی (ع) صحت دارند؟ با توجه به اینکه این‌ها به‌طور کامل در قالب شعر هستند. برترین پاداش‌ها جزایتان باد!  پاسخ: جایز است ولی از زینت‌های زندگانی این دنیا است.  شما از باقیات‌صالحاتی که خداوند به شما ارزانی داشته بخواهید که ثوابش نزد پروردگارت بهتر و پاینده‌تر است.          پاسخ‌های فقهی متفرقه/ جلد 4 / پرسش 185

نجاسات   ۱- البول  ۲-  الغائط  ۳- المني ۴- المیتة  ۵-  الدماء  ۶- الکلب  ۷-  الخنزیر  و هما نجسان عيناً و لعاباً. و لو نزا كلب على حيوان فأولده روعي في إلحاقه بأحكامه إطلاق الاسم. و ما عداهما من الحيوان فليس بنجس. و الثعلب و الأرنب و الفأرة و الوزغة طاهرة، و لكن لا يستعمل ماء قليل وقعت فيه فأرة أو جرذ أو وزغة للشرب أو الطهارة، و لا ماء قليل مات فيه وزغ أو عقرب أو أفعى. ۸-  مسکرات  المسكرات نجسة و العصير العنبي إذا غلا و اشتد و إن لم يسكر، و يطهر إذا ذهب ثلثاه. ۹-  فقاع  ۱۰-  کافر  نجاسات ده نوع است ۱- ادرار ۲- مدفوع ۳-  منی ۴-  مردار  ۵-  خون‌ها  ۶- سگ  ۷- خوک (گراز)  هم جسم و هم آب دهان سگ و خوک، نجس است. اگر سگ با حیوان دیگری آمیزش کند، در این که بچه‌ٔ به‌وجودآمده، احکام سگ را دارد یا خیر، باید به اطلاق اسم او مراجعه کرد. (غیر از این دو حیوان سایر حیوانات نجس نیستند). روباه و خرگوش و موش و مارمولک، همه پاک هستند، ...

در تمام سالن‌های ورزشی در دسترس، موسیقی پخش می‌شود. آیا حضور من در این اماکن اشکال دارد؟  پاسخ: استماع (گوش کردن) به اَغانی (موسیقی و آوازها) حرام است و جزو گناهان صغیره محسوب می‌شود و ازجمله مواردی است که شرع از آن نهی کرده چراکه چه‌بسا انسان را به گناهان کبیره ـ‌پناه‌برخدا‌ـ بکشاند و از محرماتی است که منظور می‌شود و انسان برای انجامشان مورد حساب قرار می‌گیرد؛ خداوند در امانتان بدارد! اما گوش کردن (استماع) مثل شنیدن (سماع) نیست؛ در گوش کردن قصد گوش دادن و توجه کردن مطرح است درحالی‌که شنیدن (سماع) بدون هیچ قصد و غرضی صورت می‌پذیرد؛ یعنی مثلاً شما در مکانی عمومی (مثل هواپیما، رستوران، سالن ورزش) هستی که در آن موسیقی پخش می‌شود و شما توجهی به آن نداری. شنیدن حرام نیست، چراکه خالی از هرگونه قصد و نیت و توجه هست. پاسخ‌های فقهی مسائل متفرقه ج 4 / پرسش 183

آداب خلوت‌کردن با همسر کتاب نکاح (ازدواج) که مشتمل بر سه نوع است: ۱-نوع اول: ازدواج دائم که بررسی آن نیازمند به چند فصل است: فصل اول: آداب عقد و خلوت‌کردن، و متعلقات آنها دوم: در آداب خلوت‌کردن با همسر  که شامل دو قسمت است: قسمت اول:  مستحب است کسی که می‌خواهد نزدیکی کند، دو رکعت نماز بخواند و بعد از آن دعا کند، و هنگامی که به همسرش گفت که نزدش بیاید، به او نیز امر کند دو رکعت نماز بخواند و دعا کند. مستحب است هر دو با طهارت باشند، و هنگامی که زن نزد او آمد دستش را روی پیشانی او قرار دهد و این دعا را بخواند:  (اللهمَّ عَلى كِتابِكَ تَزوَّجتُها، و فِي أمانَتِكَ أَخَذتُها، و بِكلِماتِك استَحلَلتُ فَرجَها، فَإن قَضَيتَ لي في رَحِمِها شيئاً فَاجعَله مُسلِماً سَويّاً،  و لا تَجعلهُ شِركَ شَيطان) (خدایا! بر اساس کتاب تو با او ازدواج کردم و او را به عنوان امانت از تو گرفتم، و با کلمات تو فرج او را بر خود حلال کردم و اگر برای من در رحم او فرزندی مقدّر فرمودی او را مسلمانی درست قرار بده و شیطان را در او شریک نکن).  مستحب است نزدیکی در شب انج...

نجاسات ده نوع است ۱- ادرار ۲- مدفوع ۳- منی ۴- مردار  مردار هر موجودی که خون جهنده دارد، نجس است، و هر عضوی از حیوانی که مردارش نجس باشد قطع شود، چه حیوان زنده باشد و چه مرده باشد، آن عضو نجس خواهد بود. عضوی که دارای روح نیست، مانند استخوان و مو، پاک است، مگر آنکه عین نجاست باشد، مانند: سگ، خوک و کافر.  کسی که جسم مردۀ انسان را بعد از سرد شدن بر اثر مرگ و قبل از تطهیر (غسل یا تیمّم میّت) لمس کند، غسل بر او واجب می‌گردد، همچنین اگر به عضوی از او که دارای استخوان است (و قطع شده باشد) دست بزند، غسل بر او واجب می‌گردد؛ و کسی که با دست مرطوب، قطعه‌هایی که در آن استخوان نباشد و یا مرداری که خون جهنده داشته باشد و انسان نباشد را لمس کند، واجب است دستش را بشوید. ۵-خون‌ها  فقط خون حیواناتی که دارای رگ هستند، نجس است، اما حیوانی که خون جهنده نداشته باشد مانند ماهی و شبیه آن، خونش نجس نیست. ۶- سگ  ۷- خوک (گراز)  ۸- مست‌کننده‌ها ۹- فقاع (آب جو)  ۱۰- کافر  ________________________________  نجاسات  ۱- البول  ۲- ال...

انتشار کتاب احکام شریعت درقالب پرسش و پاسخ   جلد دوم  سید احمدالحسن (ع) می فرماید: آنچه در حال حاضر اهمیت دارد این است که کتاب فقهی مبسوط قابل فهمی برای همه مردم به نگارش در آوری که در آن همه مسائل فقهی که برایتان تبیین نموده ام وجود داشته باشد و اگر به مسائلی برخورد کردی که نیاز به پرسیدن داشتی می توانی بپرسی.            در مورد کتاب احكام شریعت در قالب پرسش و پاسخ  جلد دوم این کتاب [جلد مربوط به نماز] اجابتی است به خواسته امام تا شاید به اذن خداوند متعال لبیکی باشد در راستای برخی اغراض؛ که عبارت است از گفت وگویی در احکام دین حنیف مربوط به نماز، برگرفته از کتاب «احکام نورانی اسلام» امام احمدالحسن و کتاب «پاسخ های فقهی نماز» که امام (ع) اخیرا پاسخ داده اند. اما چرا روش گفت و گو با پرسش و پاسخ؟!  چه بسا برخی در فهم عبارت های کتاب شرايع دچار سختی می شوند یا با توجه به طولانی بودن متن و فروع زیادی که به آن ضمیمه شده است به پاسخ مطلوب خود دست نیابند، با وجود اینکه در حال حاضر مسائل مربوط به نماز در دو کتاب شرایع و پاسخ های فقهی ت...

پرسش و پاسخ فقهی 49 1 احکام موسیقی و شعر سؤال یکی از خواهران که قصیده، شعر و سرود برای این دعوت مبارک می‌نویسد، این است که: آیا جایز است ـ‌برای بهتر بودن لحن صدا‌ـ قصیده را با صدای خودش برای گروه ضبط صدا بخواند؟ پاسخ: جایز است. ______________________________  آیا آواز خواندن برای کودکان تازه متولدشده جایز است؟ یا به‌طورکلی برای کودکان؟ پاسخ: به‌طورکلی آواز خواندن جایز نیست؛ اما اگر منظور شما ترانه‌های مادران برای کودکانشان باشد، اشکالی ندارد.         پاسخ‌های فقهی مسائل متفرقه ج 4 / پرسش 182-183

نجاسات ده نوع است ۱- ادرار  ۲-مدفوع ادرار و مدفوع هر حرام‌گوشتی که خون جهنده داشته باشد، نجس است؛ فرقی ندارد که ذاتاً حرام‌گوشت باشد، مانند شیر و پلنگ و یا اینکه این صفت بر او عارض شده باشد، مانند حیوان نجاست‌خوار. فضله و ادرار حیوانی که خون جهنده ندارد، پاک است. ۳- منی منی همه حیوانات نجس است، چه حرام‌گوشت و چه حلال‌گوشت باشند، و منی حیوانی که خون جهنده ندارد، پاک است. ۴- مردار  ۵- خون‌ها  6- سگ  ۷- خوک (گراز)  ۸- مست‌کننده‌ها ۹-فقاع (آب‌جو)  ۱۰- کافر  ________________________________  نجاسات  ۱- البول  ۲- الغائط  مما لا يؤكل لحمه، إذا كان للحيوان نفس سائلة، سواء كان جنسه حراماً كالأسد، أو عرض له التحريم كالجلال. و رجيع ما لا نفس سائلة له و بوله طاهر. ۳- المني و هو نجس من كل حيوان حل أكله أو حرم، و مني ما لا نفس سائلة له  طاهر. ۴- المیتة  ۵- الدماء  ۶- الکلب  ۷- الخنزیر  ۸- مسکرات  ۹-فقاع  ۱۰- کافر  شرایع الاسلام / جلد 1 / ص 87

‍ کتاب نکاح (ازدواج) که مشتمل بر سه نوع است: ۱-نوع اول: ازدواج دائم که بررسی آن نیازمند به چند فصل است: فصل اول: آداب عقد و خلوت کردن، و متعلقات آنها اول: آداب عقد: ازدواج کردن برای مرد یا زنی که می‌تواند خودش را از گناه حفظ کند مستحب است؛ همچنین برای کسی که نمی‌تواند خودش را حفظ کند نیز مستحب است؛ به‌دلیل این سخن حق تعالی:  «يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَ أُنْثي‏ وَ جَعَلْناکُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاکُمْ إِنَّ اللهَ عَليمٌ خَبيرٌ» (ای مردم، ما شما را از یک نر و ماده (مرد و زن) بيافريديم و شما را جماعت‌ها و قبيله‌هایی قرار دادیم تا يکديگر را بشناسيد. هر آينه گرامی‌ترين شما نزد خدا پرهيزگارترين شماست. خداوند دانای کاردان است). و این سخن معصوم: (ازدواج کنید تا نسل داشته باشید). و این سخن رسول خدا: (بدترین مُردگان شما مجردها هستند). و این سخن معصوم: (برای یک مرد بعد از اسلام هیچ بهره‌ای بالاتر از این نیست که همسری مسلمان داشته باشد؛ همسری که از دیدنش شاد شود، هنگامی که فرمانش دهد، اطاعتش کند و د...

پرسش و پاسخ فقهی 47   روزه روح  بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آله الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً سلام علیکم و رحمة الله و برکاته « بنده روزه‌ٔ روح گرفتم ولی ضعیف هستم و شوهرم به من گفت: من می‌خواهم که روزه نگیری؛ و راضی نیست؛ آیا روزه‌ام صحیح است یا خیر؟ پاسخ: روزه‌ٔ روح، مستحب است و انسان بین افطار و روزه می‌تواند انتخاب کند. قطعاً زوجین، در مسائلی که بین خودشان است،[بهتر] می‌فهمند و مادامی که شوهر رد نمی‌کند و فقط می‌گوید: برای تو افطار بهتر است؛ به این خاطر که گمان می‌کند روزه باعث بیماری می‌شود، اشکالی در روزه‌ٔ این خانم نیست. alljnahalfkheah@yahoo.com لجنه و گروه فقهی 9 ذوالقعده 1438 پاسخگوی سؤالات شرعی __________________________________   روح در کلام امام (علیه السلام) اگر همه‌ٔ شرایط روزه‌ٔ روح رو اجرا نکنیم... غذایی که حاوی گوشت است را می‌توان خورد؟